8 октября Русская Православная Церковь чтит память священноисповедника Николая Розова.
Священноисповедник Николай (Николай Петрович Розов) родился 9 января 1879 года в семье священника села Большое Богородское Мышкинского уезда Ярославской губернии. Окончив Ярославскую духовную семинарию, с декабря 1901 года он работал учителем церковно-приходской школы села Спасское-на Корожичне Мышкинского уезда. 5 марта 1902 года архиепископом Ионафаном (Рудневым) рукоположен во иерея к церкви села Дуброво Мышкинского[1] уезда. Он также состоял учителем и законоучителем Дубровской церковно-приходской школы.
Прослужив в Дуброве два с половиной года, в августе 1905 г. отец Николай по прошению был перемещен к Троицкой церкви села Покровское-в-Кадке Мышкинского уезда. Здесь он также был заведующим и преподавал Закон Божий в Покровской и Аксаевской церковно-приходских школах, а также занимал ряд церковно-административных должностей.
В 1912 году архиепископом Ярославским Тихоном (Белавиным), будущим Всероссийским Патриархом-исповедником, отец Николай был переведен в Ярославль и назначен в Николо-Мельницкую церковь, где исполнял служение штатного священника, а также преподавал Закон Божий в начальной школе при Ярославской Большой мануфактуре. Был избран кандидатом в члены благочиннического совета IV благочиннического округа церквей города Ярославля.
В 1917 году отец Николай Розов был избран депутатом на Всероссийский Поместный Собор, но членом Собора не был. С 1919 года он состоял благочинным IV округа Ярославля. Это был добрый пастырь Христов, ревностный делатель на ниве Христовой, стойкий исповедник Православия. Прихожане уважали и любили своего батюшку и во время ярославского восстания 1918 г. защитили его от расстрела.
С октября 1920 по август 1921 года отец Николай служил в Никольской церкви при городском училище имени Н.М. Градусова, был награжден наперстным крестом. 29 декабря 1921 года Никольский храм был закрыт городскими властями.
С апреля 1922 года отец Николай – священник Свято-Духовской церкви в Ярославле. В том же году он окончил археологический институт[2].
В годы обновленческой церковной смуты отец Николай разделял церковную позицию ярославских святителей священноисповедника Агафангела (Преображенского), священномучеников Серафима (Самойловича) и Вениамина (Воскресенского). Он активно противостоял деятельности обновленческого епархиального управления.
В сентябре 1922 года от имени ярославского духовенства отец Николай подписал обращение к викарному епископу Романовскому священномученику Вениамину (Воскресенскому) с просьбой принять их под свое архипастырское руководство в отсутствие арестованного Ярославского митрополита Агафангела (Преображенского). 15 октября 1922 года в Ярославле состоялось собрание, которое выразило поддержку арестованным митрополиту Агафангелу и епископу Вениамину и заявило о непризнании обновленческого управления. В собрании участвовало 3000 человек – представители духовенства и мирян. Отец Николай состоял секретарем этого собрания.
Вслед за тем произошли аресты участников собрания. В числе группы арестованных священников и мирян был и отец Николай, но он вскоре был освобожден из-под стражи.
В 1923 году отец Николай был возведен в сан протоиерея и определен личным секретарем архиепископа Ростовского Иосифа (Петровых). В 1924-1926 годах, когда архиепископ Иосиф находился в ссылке, являлся личным секретарем архиепископа Угличского Серафима (Самойловича), управляющего Ярославской епархией в связи с отсутствием правящего архиерея митрополита Агафангела (святитель Агафангел также был удален в Нарымскую ссылку). С 1926 года, после возвращения в Ярославль священноисповедника Агафангела, протоиерей Николай несколько месяцев был его личным секретарем.
22 мая 1929 года Ярославский губисполком постановил изъять зимний храм у Свято-Духовской общины, существовала угроза изъятия и летнего храма с возможной передачей его обновленцам. По свидетельству одного ярославского священника, отец Николай принадлежал к «активным противникам либерального духовенства и поборником тихоновщины». 9 июня состоялось общее собрание прихода в количестве 246 человек. Собрание постановило ходатайствовать о сохранении обоих храмов, были выбраны делегаты для поездки в Москву. Но несмотря на усилия прихожан, в 1932 году оба храма были закрыты и в 1938 году снесены. Одновременно было решено принять в общину прихожан бывшего Вознесенского прихода, лишившихся своего храма.
16 ноября 1930 года отец Николай был арестован органами ГПУ. Священника обвиняли в том, что он «входил в состав контрреволюционной монархической организации, руководил нелегальным сестричеством при Свято-Духовской церкви, организовывал денежные сборы для заключенных и систематическую антисоветскую агитацию». 8 февраля 1931 года его приговорили к трем годам лагерей.
Лагерь находился около Караганды и назывался «Совхозом Гигант». Сначала отца Николая посылали на черные работы, несмотря на то, что он страдал ревматизмом и болезнью сердца. Нашелся добрый человек, который перевел его в контору. За старательную работу священник был освобожден досрочно 23 июня 1933 года. В семье отца Николая сохранились его рисунки карандашом, на которых изображены лагерные бараки и книжка ударника труда.
Вернувшись на родину, священник долго не мог получить прописки и, наконец, поселился в Рыбинске у своего брата протоиерея Василия Розова. Он был болен дистрофией и цингой и больше не служил. Только через несколько лет отец Николай смог вернуться в Ярославль к своей семье. 8 октября 1941 года священноисповедник скончался от рака. Похоронен на Туговой горе (сектор № 13).
Прославлен в лике святых Новомучеников и Исповедников Церкви Русской.
На фото:
1. Свято-Духовская церковь.
2. Тугова гора.
3-6. Рисунки священноисповедника Николая Розова.
[1] Возможно, к Владимирской церкви села Дубово Угличского уезда.
[2] В Ярославле с 1912 года функционировал филиал Московского археологического института, в послереволюционное время влившийся в структуру учрежденного в 1918 году Ярославского университета.
