14 апреля Русская Православная Церковь чтит память священномученика Сергия Заварина.
Священномученик Сергий (Сергей Константинович Заварин) родился 10 сентября 1885 года в селе Вознесенское на Обноре Любимского уезда Ярославской губернии в семье священника Константина Павловича Заварина, бывшего благочинным. В 1913 году село Вознесенское посетил архиепископ Ярославский и Ростовский Тихон, впоследствии Патриарх Московский и всея Руси. Святитель Тихон заходил и в дом отца Константина, общался с его семьей, благословил детей.
О детстве отца Сергия известно только то, что проходило оно в ограде церковной, в молитве, под сенью благодати Божией, в размеренном укладе священнической семьи, и путь служения Церкви был избран будущим священномучеником с отроческих лет. Окончив в 1908 году Ярославскую духовную семинарию по 2-му разряду, Сергий некоторое время служил псаломщиком в селе Якимовское Ростовского уезда и преподавал в Угодичской церковно-приходской школе. 6 ноября 1909 года он был рукоположен в сан иерея к церкви вмч. Георгия Победоносца (не сохранившейся до нашего времени) села Копыри Ростовского уезда, где прослужил пять лет (по другим данным, отец Сергий был рукоположен к Никольской церкви села Копорье Мологского уезда (вошло в зону затопления Рыбинским водохранилищем) и служил здесь до возвращения в родное село Вознесенское в 1922 г. Здесь родился его сын Борис.
Революционные события застали отца Сергия в селе Богородское, что в Ившине, Любимского уезда, где он служил священником в церкви Рождества Богородицы и состоял законоучителем в двух земских школах прихода. С 1922 года отец Сергий стал служить в Вознесенской церкви родного села, в приходе своего отца, а спустя два года был назначен настоятелем церкви села Троица в Закулжье, где прослужил 13 лет – до своего ареста в 1937 году. Отец Сергий был благочинным церквей Любимского района.
По прибытии отца Сергия на новый приход власти сразу же стали оказывать на него давление. В 1927 году суд присудил его к выплате штрафа, обвинив в потраве овса, в 1930 году – к штрафу за непоставку молока государству. Сельсовет разобрал на кирпичи для школы церковную ограду, и священник вынужден был просить председателя восстановить ограду.
Отец Сергий пользовался авторитетом и любовью у сельчан: они часто приходили к нему за советами и, со своей стороны, помогали батюшке чем могли.
У отца Сергия была большая семья – пятеро детей, имелось усадебное хозяйство. В 1931 году ему предложили уплатить культсбор (сбор на культурно-бытовое строительство) – непосильную для него сумму, священник отказался платить за неимением денег, и в тот же день представители властей произвели в его доме опись имущества. Отец Сергий пошел по деревням, и прихожане сразу откликнулись на его беду, помогли собрать необходимые средства. Сотрудники ОГПУ, со своей стороны, стали собирать о нем сведения через осведомителей, надеясь найти предлог для ареста священника и закрытия храма.
Один из осведомителей в 1932 году так передавал слова отца Сергия: «Коллективизация Церкви не касается: коллективизация сама по себе, а Церковь сама по себе; отпадение отдельных членов от Церкви есть и будет, возможно, даже храмы будут закрыты, но Церковь, как общество верующих, не должна прекратить своего существования согласно словам Христа: Созижду Церковь Мою, и врата адова не одолеют ей (Мф. 16, 18). Вера есть внутреннее духовное настроение человека и дело совести его; можно быть верующим и в колхозе и атеистом вне его, а для существования Церкви как общества верующих достаточно два‐три человека, ибо сказано: Где двое или трое собрались во имя Мое, тут и Аз среди них (ср. Мф. 18, 20)».
Во второй половине тридцатых годов отца Сергия стали часто вызывать в районное управление НКВД в город Любим, предлагали снять сан и оставить служение Церкви, в противном случае угрожали репрессиями. Священник отвечал, что он никогда не согласится оставить церковное служение.
30 октября 1937 года, в Дмитриевскую родительскую субботу, во время литургии в храм вошли сотрудники НКВД, чтобы арестовать священника. Подойдя к батюшке, они еще раз предложили ему отречься от веры и снять сан священника, на что он ответил: «Я с верой родился и с верой умру». Отец Сергий поклонился прихожанам, в последний раз благословил их и вышел за сотрудниками НКВД из храма. Арестованного священника привели в дом, где он жил и где в это время шел обыск, а затем вместе с двумя его сыновьями отправили в ярославскую тюрьму. Жену с двумя младшими детьми выгнали из дома, не разрешив им взять ничего из вещей. Их на некоторое время приютил дальний родственник, живший в соседней деревне.
Следствие длилось лишь один день, и тройка НКВД приговорила отца Сергия к десяти годам заключения в лагерь с конфискацией имущества. Священник был отправлен в Сибирь. Пробыв в заключении полгода, он скончался в лагере от сердечного приступа 14 апреля 1938 года.
У семьи отобрали дом, библиотеку отца Сергия, матушка с детьми вынуждена была уехать в соседнюю деревню Осипово.
Сын отца Сергия Борис в 1930-е годы служил псаломщиком в Воскресенской церкви погоста Раслово Грязовецкого района Вологодской области. Вскоре после ареста отца, в январе 1938 года, он был арестован и 7 февраля 1938 года расстрелян.
Брат священномученика Сергия священник Николай Константинович Заварин, служивший в соборе города Нерехты Костромской епархии, был репрессирован и расстрелян 21 сентября 1937 г.
Священномученик Сергий прославлен в лике священномучеников и исповедников Церкви Русской на Архиерейском Соборе в августе 2000 г. Его сын Борис Заварин также прославлен в лике святых.
На родине отца Сергия в селе Вознесенское храм оставался действующим в советские годы. Троицкая церковь в селе Троица, в которой отслужил священномученик последнюю литургию, уже долгие годы закрыта, но в часовне возле храма регулярно совершают богослужения[1].
На фото:1. Протоиерей Сергий Заварин с семьей.
2. Церковь Живоначальной Троицы в Закулжье.
3. Вознесенская церковь, село Вознесенское (до 1917 г. – Вознесенское на Обноре), 2011 год.
[1] При составлении использованы материалы сайтов храма Живоначальной Троицы в селе Троица, http://1810.su/svmch-sergij/; и Рыбинской епархии, http://rybeparhia.ru/pages-141.html.
