Казанский женский монастырь, п. Горушка

Казанский женский монастырь расположен на севере Ярославской епархии, близ города Данилова, в местности называемой Горушка. О его былом существовании сегодня нам напоминают только собор в честь Казанской иконы Божией Матери и несколько монастырских зданий. Всего 33 года просуществовал монастырь, но за это время он оставил глубокий след в духовной жизни города.

Монастырь был основан 1894 году по благословению архиепископа Ярославского и Ростовского Ионафана святым праведным отцом Иоанном Кронштадтским. Батюшка постоянно помогал строительству своими средствами, привлекал благодетелей и внимательно следил за духовным ростом новорожденной общины.

Старшей сестрой вновь образованной общины была назначена монахиня Михаила (Козлова). 9 июля 1894 года (по новому 21 июля) указом Святейшего Правительствующего Синода, по представлению Высокопреосвященнейшего Ионафана, архиепископа Ярославского и Ростовского, официально учреждена Даниловская Казанская женская община. На личные средства основательницы началось строительство 16-келейного деревянного корпуса с церковью.

Верующие стремились на монастырские службы. В домовый храм все не помещались, приходилось молиться на улице. В 1897 году Казанскую общину посетил св. прав. Иоанн Кронштадтский. Пораженной молитвенностью сестер и проникнутый их заботами о благоустроении общины, отец Иоанн  благословил строительство храма и деятельно взялся за помощь в его сооружении.

Проект храма был заказан им знаменитому архитектору Василию Антоновичу Косякову (1862-1921 г.г.).

6 февраля 1901 года, указом царя Николая II, Казанской общине был присвоен статус Казанского женского монастыря. В том же году был утвержден проект и заложен фундамент собора. К 1908 году строительство было доведено до главного карниза, но в конце декабря умер батюшка Иоанн Кронштадтский, покровитель и благодетель монастыря. Из-за нехватки средств, стройка останавливается. Измученная трудами и заботами, лишенная духовной поддержки 22 сентября (ст. ст.)1909 году, по болезни сердца, умерла игуменья Михаила.

Зимой в 1909 году настоятельницей Казанского монастыря была поставлена монахиня Иоанна (Скабская). Матушка Иоанна, благодаря своему большому опыту и твердости характера, быстро привела в порядок хозяйственную деятельность. В 1910-11 г.г. были построены каменная трапезная с просфорной, иконописной мастерской и кельями, дом для сестер-скотниц, котельная, амбары.

Обитель зажила полнокровной жизнью, но собор продолжал оставаться незавершенным. Император Николай II , узнав о тяжелой ситуации обители, лично пожертвовал несколько тысяч рублей. Но средств оказалось мало. Собор, совершенно не покрытый, под открытым небом, дождями и ветрами, постепенно разрушался и погибал. 7 мая 1912 года матушка Иоанна скоропостижно скончалась, настоятельницей Казанского монастыря была назначена монахиня Мария (Пирожкова).

Трудами будущего Патриарха Тихона и сменившего его на Ярославской кафедре архиепископа Агафангела, по ходатайству матушки Марии в 1915 году возобновилось строительство собора.

Началась первая мировая война, прогремела революция, разжегшая кровавый пожар гражданской войны, и в это страшное время в маленьком и небогатом женском монастыре возводился величественный храм, покорявший всех своими царственными размерами и дивной красотой. В 1917 году помогать монастырю стало небезопасно. Под прикрытием названия коллективной женской артели по-прежнему трудились сестры. В 1918 году удалось его завершить, именно в это тяжелое для всей России время и состоялось освящение Казанского собора.

В сентябре 1918 года, при большом стечении народа, Святейший Патриарх Тихон вместе с митрополитом Агафангелом освятил Казанский собор. В соборе начались постоянные Богослужения, его настоятелем был назначен священник Захария Бенедиктов. В 1927 году, по благословению архиепископа Ярославского и Ростовского Агафангела, был назначен духовник монастыря епископ Софроний (Старков).

Зимой 1928 года, в монастырь ворвались вооруженные люди и приказали очистить территорию обители. Тяжело пришлось сестрам в то время, оставшиеся в Данилове жили милостыней и подаяниями, на работу никуда не брали, некоторые устроились при Вознесенской кладбищенской церкви, многие разошлись по родственникам. Матушка Мария, истерзанная столь великим горем, умерла в начале 30-х годов, похоронена она на Вознесенском кладбище.

Все монастырское хозяйство, скот, пасека, дома, церковная утварь были отняты и разграблены. В зданиях поместили общежитие и детский дом. В 1931 году организовалась сельхозартель под названием «Красная Горушка», все желающие быстро заселялись в монашеских кельях. Воспользовавшись монастырским хозяйством, колхоз сразу же стал передовым. Колокольня была взорвана до основания. Собор использовали под колхозное хранилище и склады, позже соорудили водонапорную башню, также в нем работала электростанция, в алтарной части устроили магазин. Терновым венцом разрушения стал пожар, в августе 1980 года, благодаря стараниям подгулявшей компании, сгорели могучие купола собора.

В 1988 году он был передан Русской Православной Церкви и приписан к Вознесенской кладбищенской церкви как требный. В 1990 году собор был открыт как самостоятельный приход. 24 июля этого же года состоялось малое освящение собора, впервые за многие годы запустения он был полон верующими. Люди тянулись в храм. Они понимали какая на каждом лежит ответственность - вернуть собору былое благолепие.

Зимой в 2002 году архиепископ Ярославский и Ростовский Михей (Хархаров) благословил монахиню Екатерину (Гаеву) возрождать обитель на Горушке. Она была переведена из Казанского женского монастыря города Ярославля в город Данилов, как некогда это случилось и с основательницей монастыря игуменьей Михаилой (Козловой).

От разоренного монастыря новым сестрам достался только главный храм. В сохранившихся старых зданиях до сих пор расположены детский дом и квартиры. Сестры проживают в небольшом кирпичном доме через дорогу.

В 2003 году Святейшим Синодом, по представлению архиепископа Ярославского и Ростовского Кирилла (Наконечного), было принято решение вернуть Казанскому собору статус Казанского женского монастыря и назначить настоятельницей монахиню Екатерину (Гаеву). И вновь ожила Даниловская святыня. В том же году, в день памяти святит. Николая состоялась первая Архиерейская служба, которую возглавил архиепископ Ярославский и Ростовский Кирилл, по окончании которой Владыка освятил крест малой главы.

В 2004-2005 г.г. были установлены на купола остальные Кресты, осуществлены дренажные работы по отводу воды из подвала храма, сделана временная металлическая ограда вокруг храма. Выстроен в притворе малый отапливаемый храм, освященный Владыкой Кириллом, в честь святит. Тихона, Патриарха Московского, в память о его посещении монастыря и освящении собора.

В 2006 году монахиня Екатерина была переведена настоятельницей в Казанский женский монастырь г. Ярославля, на её место была назначена монахиня Филарета (Гусакова). Матушка Филарета начинала свое монашеское житие в Свято-Иоанновском женском монастыре г. Санкт- Петербурга, в месте, где обитель так же была основана св. прав. Иоанном Кронштадтским, там Он и был похоронен. Св. прав.отец Иоанн Кронштадтский и матушка Михаила, первая основательница Казанской обители, по сей день являются молитвенниками за монастырь и за город Данилов, показывая, что они простили нас за наше отношение к данной святыни.

Сейчас в обители возрождается монашеская жизнь. В ней расположены швейная, вышивальная и иконописная мастерские. Сестры молятся и несут послушания: поют на клиросе, шьют, вышивают, пишут иконы, пекут просфоры и хлеб, работают на скотном дворе, посещают детский дом. В монастырском доме есть витрина со старинными вещами и фотографиями. Старые потертые партитуры, по которым когда то пели сестры. Сейчас эти ноты переписываются, певчие обители надеются, что в сором времени они порадуют богомольцев старинными Даниловскими напевами.

3 ноября 2007 года, в канун празднования Казанской иконы Божией Матери, на одну из башен собора был поднят ансамбль из 7 колоколов. Многие пришли послушать голос давно замолкшего собора. Теперь он каждый раз, перед службой зовет всех к себе на молитву.

Восстановление идет медленно, объем предстоящих работ просто поражает, но сестры своими трудами стараются благоукрасить обитель, молятся и просят о помощи Матерь Божию и св. прав Иоанна Кронштадтского, надеясь, что когда-нибудь она воссияет перед нами в былом благолепии и красоте.

В 2002 году 2 января, в день памяти святого праведного Иоанна Кронштадтского, тяжело больной Архиепископ Михей благословил вновь открыть Казанский женский монастырь на Горушке. 17 июля 2003 года, в день царственных мучеников, по благословению Архиепископа Кирилла, нового правящего Архиерея, началось возрождение обители.

Соборный дом со всей обстановкой, вся утварь, все строительные материалы и все дела бывшего прихода переданы Казанскому монастырю на Горушке. Но изначально документы стали готовить как на подворье Ярославского Казанского женского монастыря. Промыслительна связь этих двух монастырей. Как 110 лет назад из Ярославского Казанского монастыря была направлена в Данилов монахиня Михаила, направленная 17 июля из Ярославской обители старшей сестрой инокиня Агафангела долгое время оставалась одна. Приходилось все делать самой. Но постриженная 6 декабря в монахини с именем Екатерина она через месяц уже стала настоятельницей.

Промыслом Божиим 26 декабря по решению Святейшего Синода здесь, на Горушке, вновь открылся Даниловский Казанский женский монастырь. К тому времени появились уже новые сестры, да и сделано за короткий срок по восстановлению Казанского собора было немало: отремонтирована ранее протекавшая крыша, доделаны и вызолочены кресты. А в День Николая Чудотворца, в малый престольный праздник, состоялась первая, со времени закрытия обители в 1928 году, Архиерейская служба и установлен первый крест.

Во всем здесь чувствуется Помощь Самой Пресвятой Богородицы. Мыслимое ли дело - за следующие полгода установлены остальные три малых позолоченных креста (ООО "Промремстрой", г. Ярославль), проведен пристенный дренаж для осушения подвала ( ОАО "Мелиоратор"), проведен ремонт дороги к храму и благоустройство прилегающей к собору территории (МПГУП "Автодор"), начато изготовление оконных блоков для центрального купола (Даниловский РСУ), построен новый алтарь со стеклянным пластиковым куполом и латунной главкой четвертого, зимнего престола в честь Святителя Тихона Патриарха Московского, освятившего в 1918 году Казанский собор, восстановлена кровля и карниз ажурной кирпичной кладки заалтарной галереи. Значительную помощь оказывает Ярославская епархия. Дорожные работы профинансировала областная администрация (благодаря тому, что дорога к храму прошла мимо детского садика). Большая часть работ ведется на средства благодетелей из Москвы и Вологды. Это ли не чудо?! По молитвам Матери Божией расположил Господь сердца людей к возрождению Дома Божия. Может и по молитвам игумении Иоанны, чей склеп был найден при устройстве дренажа за алтарем собора.

Но не меньшее чудо - это престольный праздник в честь Казанской иконы Божией Матери 21 июля 2004 г. Много людей посетило храм, даже больше, чем на Пасху. Многие причащались. Хотя и не всем достались календари и иконки, не все испробовали угощения после крестного хода, но все слышали чудное пение с хоров Казанского собора певчих кафедрального Федоровского собора из Ярославля, словно ангельское оно разносилось под куполом и как с неба лилось в людские души. И храм и люди были как единое целое - Церковь Христова.

Престол в честь святителя Тихона Патриарха Московского и Всея Руси в новом зимнем приделе Казанского собора был освящен 22 ноября 2004г. в день иконы Божией Матери "Скоропослушница". Торжественное освящение и богослужение возглавлял Архиепископ Ярославский и Ростовский Кирилл. Маленький отапливаемый храм не мог вместить всех желающих и стало тепло даже в холодном притворе. Пожалуй это первый престол и первый храм в Ярославской епархии, освященный в честь Патриарха-Мученика, Печальника земли русской. Пожалуй и его молитвами положено начало возрождения обители - благоустроенная частичка колоссального Казанского собора вселяет надежду на восстановление всего его благолепия. Как сказал Владыка Кирилл, с внешним восстановлением храмов восстанавливаются внутренние храмы душ человеческих - всё взаимосвязано.

"Москва не сразу строилась", не сразу собор восстановится, не сразу и человек к храму Божию придет. 110 лет назад, весной 1894г., монахиня Михаила начала строить первый келейный корпус с домовой церковкой, приютила первых сестер. Уже 22 июля решением Святейшего Синода была открыта Казанская община, 31 июля освящена Казанская домовая церковь. Все необходимое для основания монашеской жизни было готово. И принимала обитель всех стремившихся, желающих послужить Господу девиц и вдов из Вологды, из Москвы, из С-Петербурга, и из местных сел и деревень, и из разных губерний.

И теперь обитель готова принять всех незамужних девиц, одиноких и вдов, сознательно желающих посвятить всю свою жизнь Богу. Так уже состоялся первый монашеский постриг в обители. Пусть еще пока вместо келейного корпуса небольшой котеджного типа соборный дом, пусть еще недостаточно плодороден огражденный деревянным забором земельный участок вокруг дома, все освящается молитвой и Божией благодатию. Лишь бы душа, себя и мира отрекшись, через все испытания всегда стремилась Господу угодить и во Славу Его послужить в святой Казанской обители, что на Горушке.

Как и прежде, взывает святая обитель о помощи , но теперь уже о помощи в возрождении монастыря, в восстановлении и реставрации Казанского собора, святыни земли Даниловской, уникального памятника истории и культуры начала ХХ в. О всех же благодетелях, благотворителях, благоукрасителях, милующих, питающих и помогающих святой обители Казанской, что на Горушке, возносятся усердные молитвы ко Господу и Его Пречистой Матери.

Богослужения в обители совершаются по праздникам и воскресным дням, но суточный круг вычитывается ежедневно. В монастыре читается псалтирь.

В благоустроенный и благоукрашенный храм и душа стремится и поет в нём, и благодать на нём почивает. И всякий уголок в нем славит Господа. А над поруганным заброшенным же храмом душа плачет, скорбит и тоскует. Но только в Храме Божием "Святым Духом всяка душа живится и чистотою возвышается, светлеется тройческим единством священнотайне" (из песнопений церковных). Господь даст, постепенно донесет Казанский монастырь это людям и через православные встречи с даниловцами, и через занятия в воскресной школе на Горушке, и посредством издания "Даниловского листка". 

В монастыре хранится чудотворная Казанская икона Божией Матери, которая была в обители с момента ее сооружения. Также в храме хранятся ковчеги с частицами мощей святых угодников Божиих.

Святой праведный Иоанн Кронштадтский (Иоанн Ильич Сергиев) родился 19 октября 1829 года в бедной семье в селе Суре Архангельской губернии. Думая, что мальчик недолго проживет, его крестили сразу после рождения с именем Иоанн, в честь празднуемого в этот день преподобного Иоанна Рыльского. Но ребенок стал крепнуть и расти. Детство его протекало в крайней бедности и лишениях, но набожные родители заложили в него твердый фундамент веры. Мальчик был тихим, сосредоточенным, любил природу и богослужения.

Когда Иоанну исполнилось девять лет, отец, собрав последние крохи, отвез его в приходское архангельское училище. Трудно давалась ему грамота, из-за чего он сильно скорбел и молил Бога о помощи. В один из таких тяжелых моментов, ночью, когда все воспитанники спали, он встал на молитву и молился особенно горячо. Господь услышал его молитву: божественная благодать осенила его, и, по его собственному выражению, как бы «завеса спала с его очей». Иоанн вспомнил то, что говорилось в классе, и как-то все прояснилось в его уме. С тех пор он стал делать большие успехи в учении. В 1851 году Иоанн Сергиев окончил с отличием семинарию и поступил в Петербургскую духовную академию.

Столица не испортила юношу, он остался таким же религиозным и сосредоточенным, каким был дома. Вскоре умер отец, и, чтобы поддержать мать, Иоанн стал работать в канцелярии академии с жалованием в девять рублей в месяц. Эти деньги полностью отсылались матери. В 1855 году он окончил академию с прекрасными отметками. Молодой выпускник в том же году был рукоположен в иереи и назначен священником Андреевского собора в городе Кронштадте (недалеко от Петербурга).

С первого же дня после своего рукоположения отец Иоанн всецело отдал себя на служение Господу и людям и стал ежедневно служить Божественную Литургию. Он молился, учил людей правильно жить и помогал нуждающимся. Его усердие было поразительно. Поначалу, да и потом, люди нередко осуждали его, смеялись над ним, считая его не вполне нормальным.

На Литургии отец Иоанн молился горячо, требовательно, дерзновенно. В просьбах помолиться он не отказывал никому. И Господь принимал его молитвы. Совершались чудеса: их бесчисленное множество — записанных и незаписанных. К нему стали обращаться за помощью не только жители Кронштадта, но и Петербурга, а затем и со всей России и из-за границы. Письма и телеграммы сотнями приходили в Кронштадт. Отец Иоанн читал их и обычно сразу же горячо молился

Отец Иоанн не был блестящим проповедником, но, говоря просто, ясно, сердечно, от души, он покорял и воодушевлял слушателей. Эти проповеди печатались отдельными выпусками и распространялись в огромном количестве экземпляров по всей России. Было издано и собрание сочинений о. Иоанна, состоящее из нескольких больших томов.

Особой популярностью у верующих пользовался его пастырский дневник «Моя жизнь во Христе». Это был дневник духовной жизни отца Иоанна, запись благодатных мыслей и чувств, которых удостоился он, по его собственным словам, «от просвещающего Духа Божия в минуты глубокого внимания и испытания себя, особенно во время молитвы».

Отец Иоанн был и законоучителем. Причем влияние его на учеников, было неотразимое. Дети его любили. Батюшка был не сухим педагогом, а увлекательным собеседником. Он тепло и задушевно относился к своим ученикам, часто за них заступался, уроков не задавал, на экзаменах не проваливал, а вел простые беседы. Эти беседы на всю жизнь запоминались ученикам. Отец Иоанн как-то особенно умел пробудить живую веру в душе ребенка. На уроках он часто читал жития святых, Библию или рассказывал о своей пастырской деятельности.

Велико было милосердие отца Иоанна с первых же дней его пастырства. Он не гнушался людей, шел по первому зову к самым бедным и опустившимся людям. У них он молился, наставлял и помогал, а часто отдавал последнее, вызывая упреки со стороны близких. Случалось иногда, что, придя в бедную семью и видя нищету и болезни, он сам отправлялся в лавочку или за лекарством в аптеку.

Позже через руки отца Иоанна проходили сотни тысяч рублей. Но он не считал их: одной рукой возьмет, а другой тут же отдаст. Кроме такой непосредственной благотворительности отец Иоанн создал еще и специальную организацию помощи. В 1882 году в Кронштадте был открыт «Дом трудолюбия», в котором была собственная церковь, начальное народное училище для мальчиков и девочек, убежище для сирот, лечебница для приходящих, приют, народная бесплатная читальня, народный дом, дававший пристанище бездомным в количестве до 40 тысяч человек в год, разные мастерские, в которых неимущие могли заработать, народная дешевая столовая, где по праздникам отпускалось до 800 бесплатных обедов, и странноприимный дом.

По инициативе отца Иоанна и при его материальной поддержке была построена спасательная станция на берегу залива. У себя на родине он построил прекрасный храм. Нет возможности перечислить, все места и области, куда простиралась его забота и помощь.

Скончался отец Иоанн 20 декабря 1908 года на восьмидесятом году жизни. Несметная толпа сопровождала его тело из Кронштадта в Петербург, где он похоронен в Иоанновском монастыре, им же основанном. К месту его упокоения со всех концов России стекались молящиеся и постоянно служились панихиды.

Крепкий в вере, горячий в молитве и в своей любви к Господу и ко всем людям, отец Иоанн Кронштадтский получил по милости Божией всероссийское почитание.


Престольные праздники:

1. 4 ноября.
2. 21 июля.
3. Дни памяти святителя Тихона (7 апреля, 9 октября).